Nuth van Toen VARIA

  Het boerenleven in en om Nuth in de vorige eeuw:  een tijdperk vol verandering Een beschrijving van het plattelandsleven en de agrarische ontwikkeling in de twintigste eeuw op basis van de herinneringen van Giel Peusens van G’n Nuuj Hoes ( Terstraten Nuth) Inleiding Het zal vast een grote boerenbruiloft geweest zijn op 23 mei 1906 toen de zussen Wies en Claar Beckers op dezelfde dag in het huwelijksbootje stapten. Wies Beckers, (Joep’s Oma) trouwde met Harry Ritzen en ging wonen op de Boerderij in Vaesrade terwijl Claar Beckers trouwde met Sjeng Peusens en introk op de oostvleugel van G’n Nuuj Hoes in Terstraten. Claar en Sjeng werden de buren van Joep’s overgrootouders Zef Gerards en An Beltjens die boerden op de westvleugel van G’n Nuuj Hoes. Linksom of rechtsom was er een lijntje naar het boerenleven en de ouderen onder ons zullen bijna zeker directe herinneringen hebben aan de omvangrijke boerenbedrijvigheid in en rond het dorp. Giel Peusens (1907-1985), een zoon...

  Een schets van de St. Bavo kerk van Nuth vóór 1763. De huidige kerk van Nuth vertelt een verhaal dat veel verder teruggaat dan de leeftijd van haar eigen muren. Wat we vandaag zien, is namelijk niet zomaar een kerkgebouw, maar het resultaat van eeuwen van bouwen, herstellen en aanpassen. In feite vormt zij een uitbreiding van de kerk die in 1763 werd gerealiseerd, terwijl de oorsprong van deze plek vermoedelijk terug gaat tot in de 13e eeuw. Een tastbare herinnering aan die vroege tijd is de eeuwenoude doopvont, die als stille getuige de tand des tijds heeft doorstaan. Van de kerk vóór 1763, zijn geen afbeeldingen bewaard gebleven. Toch is er wel iets bekend van haar geschiedenis. Op basis van verschillende bronnen en aanwijzingen kunnen we ons een redelijk beeld vormen van dit verdwenen godshuis. Zo staat vast dat deze oudere kerk exact op dezelfde plek stond als haar opvolger – en dus ook als de huidige kerk. Opmerkelijk is dat men bij de bouw van de nieuwe kerk in 1763 erv...

  Het grensgeschil tussen Nuth en Spaubeek en de Tiendeklok Vroeger viel er geen blauwe envelop op de deurmat maar luidde de Tiendeklok. Voor alle   boeren (en iedereen was boer) het signaal om een tiende van de oogst apart aan de rand van het veld klaar te leggen zodat het opgehaald kon worden door de Tiendgaarder (de belasting ontvanger) In de achttiende eeuw waren de grenzen tussen Nuth en Spaubeek allesbehalve duidelijk. Niemand had ooit de moeite genomen ze netjes vast te leggen. En zolang er geen ruzie was, vond men dat ook niet zo erg. Maar zodra er geld – of beter gezegd: belastingen – in het spel kwamen, werd zo’n onduidelijke grens ineens een groot probleem. De inwoners van Spaubeek waren ervan overtuigd dat de Wijenweeg, de oude weg van Schimmert naar Schinnen, de natuurlijke grens tussen beide dorpen vormde. Alles aan hun kant van de weg was dus Spaubeeks grondgebied. Maar daar dacht de pastoor van Nuth heel anders over. Omdat de heer van Reijmersbeek namel...

  In zijn eer gekrenkt, Een adellijke ruzie op de Kermis in Nuth met dodelijke afloop in 1406 (Frans Gerards publicatie Land van Herle 2012) Inleiding NvT Wie tegenwoordig door het landschap tussen Nuth en Grijzegrubben wandelt, ziet vooral rust. Akkerlanden, holle wegen en verspreide hoeven bepalen het beeld. Het is moeilijk voor te stellen dat zich hier ooit een gebeurtenis heeft afgespeeld die zelfs de hertog van Brabant tot ingrijpen dwong. Toch gebeurde dat rond het jaar 1406, toen een ruzie tussen edellieden tijdens de kermis in Nuth uitliep op een dodelijke confrontatie. Het verhaal begint op een warme zomerdag. Het is kermismaandag in Nuth – een dag waarop het dorp bruist van leven. De jaarlijkse kermis trekt niet alleen boeren en ambachtslieden uit de omliggende dorpen, maar ook de streekadel. Voor hen is het een gelegenheid om elkaar te ontmoeten, nieuws uit te wisselen, bondgenootschappen te versterken en – niet zelden – rivalen in de gaten te houden. Hoe een...